ڏاکڻي هالينڊ، جيڪو اسپينش، رومن ڪيٿولڪ راڄ هيٺ رهيو، اتر يورپ ۾ باروڪ مجسمي کي پکيڙڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. رومن ڪيٿولڪ Contrareformation مطالبو ڪيو ته فنڪار چرچ جي حوالي سان پينٽنگس ۽ مجسما ٺاهين جيڪي اڻ پڙهيل ماڻهن سان ڳالهائڻ جي بدران چڱي طرح ڄاڻن ٿا. Contrareformation مذهبي نظريي جي ڪجهه نقطن تي زور ڏنو، جنهن جي نتيجي ۾ ڪجهه چرچ جي فرنيچر، جهڙوڪ اقرار جي اهميت وڌي وئي. انهن واقعن جي ڪري ڏاکڻي هالينڊ ۾ مذهبي مجسمي سازي جي گهرج ۾ تيزي سان اضافو ٿيو.[17] هڪ اهم ڪردار برسلز جي مجسمي ساز François Duquesnoy پاران ادا ڪيو ويو، جنهن روم ۾ پنهنجي ڪيريئر جو گهڻو حصو ڪم ڪيو. هن جو وڌيڪ تفصيلي باروڪ انداز برنيني جي ڪلاسيڪيزم جي ويجهو آهي، ڏاکڻي هالينڊ ۾ هن جي ڀاءُ جيروم ڊڪسنائي (II) ۽ ٻين فليمش فنڪارن جي ذريعي پکڙجي ويو جن روم ۾ سندس ورڪشاپ ۾ اڀياس ڪيو جهڙوڪ رومبوٽ پاويلز ۽ ممڪن طور تي آرٽس ڪولينس دي ايڊر.[ 18][19]

سڀ کان وڏو مجسمو ساز آرٽس ڪولينس دي ايڊر هو، جيڪو مشهور مجسمه سازن ۽ مصورن جي خاندان جو ميمبر هو، ۽ هڪ ٻئي ممتاز فليمش مجسمه ساز، آرٽس ڪولينس دي ينگر جو ڪزن ۽ ماسٽر هو. Antwerp ۾ پيدا ٿيو، هن روم ۾ وقت گذاريو هو جتي هو مقامي باروڪ مجسمو ۽ پنهنجي هم وطن فرانڪوئس ڊوڪنسائي کان واقف ٿيو. 1640ع ۾ انٽورپ واپسي تي، هو پاڻ سان گڏ مجسمي ساز جي ڪردار جو هڪ نئون تصور کڻي آيو. مجسمي ساز هاڻي آرائشي نه رهيو پر هڪ مجموعي آرٽ ورڪ جو خالق هو جنهن ۾ آرڪيٽيڪچرل اجزاء کي مجسما سان تبديل ڪيو ويو. چرچ جو فرنيچر وڏي پئماني تي ٺاھڻ جو موقعو بڻجي ويو، جيڪو چرچ جي داخلي ۾ شامل ڪيو ويو.[4] 1650ع کان پوءِ، ڪولينس 15 سالن تائين ايمسٽرڊيم جي نئين سٽي هال ۾ مکيه معمار جيڪب وان ڪيمپن سان گڏ ڪم ڪيو. هاڻ ڊيم تي شاهي محل سڏيو وڃي ٿو، اهو تعميراتي منصوبو، ۽ خاص طور تي سنگ مرمر جي سينگار جو هن ۽ سندس ورڪشاپ پيدا ڪيو، ايمسٽرڊيم جي ٻين عمارتن لاء هڪ مثال بڻجي ويو. مجسما سازن جي ٽيم جنهن آرٽس پنهنجي ڪم دوران ايمسٽرڊم سٽي هال تي نگراني ڪئي، ان ۾ ڪيترائي مجسما ساز شامل هئا، خاص طور تي فلانڊرز جا، جيڪي پنهنجي طور تي مکيه مجسما ساز بڻجي ويندا هئا، جهڙوڪ سندس ڪزن آرٽس ڪولينس II، رومبوٽ ورٿلسٽ، بارٿولوميس ايگرز ۽ گبريل گروپيلو ۽ شايد. پڻ گريننگ گبنس. اهي بعد ۾ ڊچ ريپبلڪ، جرمني ۽ انگلينڊ ۾ سندس Baroque محاورو پکيڙيندا هئا.[20][21] ٻيو اهم فليمش باروڪ مجسمو ساز لوڪاس فيدربي (1617-1697) هو، جيڪو ميچلن مان هو، جيڪو ڏکڻ هالينڊ ۾ باروڪ مجسمي جو ٻيو اهم مرڪز هو. هن انٽورپ ۾ روبنز جي ورڪشاپ ۾ تربيت ورتي ۽ ڏاکڻي هالينڊ ۾ هاءِ باروڪ مجسمي جي پکيڙ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو.[22]

جڏهن ته ڏاکڻي هالينڊ 17هين صديءَ جي ٻئي اڌ ۾ پنهنجي پينٽنگ اسڪول جي پيداوار ۽ شهرت جي سطح ۾ تمام گهڻي زوال جي شاهدي ڏني هئي، ملڪي ۽ بين الاقوامي مطالبن جي زور تي ۽ وڏي پئماني تي، وڏي پئماني تي، مجسمي سازيءَ کي رنگ سازيءَ جي اهميت ۾ تبديل ڪيو. Antwerp ۾ ڪيترن ئي خانداني ورڪشاپ جي معيار جي پيداوار. خاص طور تي، ڪولينس، جان ۽ روبرچٽ ڪولن ڊي نول، جان ۽ ڪورنيلس وان ملڊرٽ، هبرچٽ ۽ نوربرٽ وان ڊين اينڊ، پيٽر آء، پيٽر II ۽ هينڊريڪ فرانز وربروگن، وليم ۽ وليم اگنيٽيس ڪيريڪس، پيٽر اسڪيماڪرس ۽ لودوينڪ جي ورڪشاپون. مجسما جو هڪ وسيع سلسلو جنهن ۾ چرچ جو فرنيچر، جنازي جون يادگارون ۽ ننڍي پيماني تي مجسما شامل آهن جيڪي هٿي دانت ۽ پائيدار ڪاٺ جهڙوڪ باڪس ووڊ ۾ ٺاهيا ويا آهن.[17] جڏهن ته آرٽس ڪولينس دي ايڊر اعلي باروڪ جي نمائندگي ڪئي، باروڪ جو هڪ وڌيڪ شاندار مرحلو 1660s کان شروع ٿيل باروڪ جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي. هن مرحلي دوران ڪم وڌيڪ ٿيٽر بڻجي ويا، مذهبي-خوشگوار نمائندگي ۽ شاندار، نمايان سجاڳي ذريعي ظاهر ٿيا.